آنچه که معترضان ال‌جی‌بی‌تی+ از حضور در انقلاب ژینا روایت می‌کنند (فارسی و تورکی)
هدف ما از تهیه‌ی این گزارش چه بود؟
«جنگ علیه جسم و جان» گزارشی تحقیقی است که براساس مصاحبه عمیق با ۷۰ نفر از معترضان ال‌جی‌بی‌تی+، توسط شش‌رنگ (شبکه‌ی لزبین‌ها و ترنسجندرهای ایرانی) تهیه شده است و به جنایت و اذیت و آزار مبتنی بر جنسیت علیه معترضین ال‌جی‌بی‌تی+ در خیزش ۱۴۰۱ ایران می‌پردازد.
شش‌رنگ در گزارش «جنگ علیه جسم و جان» با نگاهی تاریخی و حقوقی به وضعیت زنان، دختران و اقلیت‌های جنسی و جنسیتی پرداخت.
۲۵ شهریور ۱۴۰۱ در پی قتل مهسا (ژینا) امینی، توسط نیروهای گشت ارشاد، اعتراضات سراسری شروع و بیش از ۵۰۰ نفر کشته شدن.
جامعه ال‌جی‌بی‌تی+ به ویژه جوانان کوییر هم مثل دیگر گروه‌های تحت ستم، زنان و اقلیت‌های اتنیکی، در این اعتراضات نقش گسترده و قابل‌‌توجهی داشتن چون می‌دونستن که تحت حکومت جمهوری اسلامی هرگز به حق و حقوق و منزلت انسانی‌شون نمی‌رسن.
تا اسفند ۱۴۰۱، در بین بیست هزار نفری که مقامات بازداشت‌شون رو تایید کردن (سازمان‌های حقوق بشری معتقدن تعداد واقعی خیلی بیشتره) افرادی از جامعه ال‌جی‌بی‌تی+ هم بودن.
خیلی‌ها نه تنها فعالانه در اعتراضات خیابانی شرکت کردن، بلکه به طرح مطالبات‌شون براساس هویت و گرایش‌شون پرداختن.
پرچم رنگین‌کمان رو به خیابان‌ها بردن شعارنویسی و دیوارنویسی کردن یا عکس و فیلم‌هایی در حال بوسیدن همجنس‌شون منتشر کردن…
رژیم هم از گفتمان‌های نفرت‌پراکن علیه جامعه رنگین‌کمانی برای مقابله با حضور علنی افراد این جامعه و طرح مطالباتشان در اعتراضات استفاده کرد و تاکید کرد اگر سقوط کنه همجنسگرایی به معضلی تحمیلی تبدیل میشه. پس با همین رویه، اشکال «پذیرفته شده» خودش از بیان جنسیتی را به جامعه تحمیل و محیطی خصمانه علیه جامعه کوییر و شرکت آن‌ها در اعتراضات ایجاد کرد.
باید بدونین اذیت و آزار مبتنی بر جنسیت و محروم کردن یک شخص یا گروهی از اشخاص به دلیل خصوصیات جنسیتی‌‌شون یکی از مصادیق جنایت علیه بشریته.
*گفتنی است که شرکت‌کنندگان در این تحقیق با رضایت و آگاهی کامل در این تحقیق مشارکت داشته‌اند.
ل‌گ‌ب‌ت+ اعتیراضچیلارینین ژینا دئوریمینده ایشتیراک ائتمه ریوایت‌لری
«جیسم و جان ایله موجادیله» راپورونو حاضیرلاماقدان مقصدیمیز نه ایدی؟
«جیسم و جان ایله موجادیله» اعتیراض‌لارا قتیلان ۷۰ ل‌گ‌ب‌ت+ توپلومونون عوضوو ایله درین موصاحیبه واسیطه‌سی ایله شش‌رنگ (ایرانلی لزبین‌لر و ترنسجندرلر شبکه‌سی) طرفیندن حاضیرلانان و ۱۴۰۱ دئوریمینده ل‌گ‌ب‌ت+ اعتیراضچیلارینا قارشی جینسیته دایالی جینایت و اذیت ایله علاقه‌لی‌دیر.
شش‌رنگ «جیسم و جان ایله موجادیله» راپوروندا، تاریخی و حقوقی بیر باخیش آچیسی ایله قادین‌لار، قیزلار و جینسی-جینسیتی آزینلیق‌لارین وضعیتینی دیقته آلماقدادیر.
۲۵ شهریور ۱۴۰۱ تاریخینده، مهسا (ژینا) امینی‌نین اخلاق پلیسی طرفیندن قتل ائدیلمه‌سیندن سونرا، سراسری اعتیراض‌لار باشلادی و ۵۰۰ شخصدن چوخ اینسان اؤلدورولدو.
ل‌گ‌ب‌ت+ توپلومو، خصوصی ایله کوییر گنج‌لر ده قادین‌لار، ائتنیکی قوروپ‌لار و دیگر ظلم آلتیندا اولان قوروپ‌لار کیمین بو اعتیراض‌لاردا گئنیش و اهمیتلی بیر رول اوینادیلار. چونکو جمهوری اسلامی‌نین حؤکومت آلتیندا هئچ بیر زامان حق و حقوق‌لارینی و اینسانی یئرلرینی الده ائدمه‌یجک‌لرینین فرقینده‌لردی.
۱۴۰۱ ایلینین اسفند آیینا قدر، مسئول‌لار توتوقلانمالارینی تصدیق ائتدیگی ۲۰مین شخص آراسیندا (اینسان حقوق‌لاری تشکیلات‌لاری بو سایی‌نین داها چوخ اولدوغونو دوشونمکده) ل‌گ‌ب‌ت+ توپلومونون عوضولری ده یئر آلماقدا.
بیر چوخ شخص سادجه خیابانی اعتیراض‌لارا قاتیلماقلا قالماییب، بلکه کیملیک و یؤنلیم‌لری اساسیندا طلبلرینی ده اورتایا قویدولار.
گؤی‌قورشاغی بایراغینی خیابان‌لارا آپاردیلار، سلوقان‌لار و دووار یازیلاری یازدیلار و یا همجینس‌لری ایله اؤپوشدوک‌لری شکیل‌لرینی پایلاشدیلار…
رژیم ده بو شخص‌لرین آچیق بیر شکیلده ایشتیراک ائتمه‌سی و طلبلرینی اورتایا قویماسینا مانع اولماق اوچون گؤی‌قورشاغی توپلومونا قارشی نفرت سؤیلمینی قوللاندی و رژیم دئوریلیرسه ائشجینسل‌لیگین زوراکی بیر مساله‌یه چئوریله‌جاغینی سؤیله‌دی. او اوزدن عینی یول‌لا، توپلومو «قبول گؤردوگو» جینسیتی بیانا زورلایاراق، کوییر توپلومونا قارشی دوشمان بیر اورتام یاراتماغا چالیشدی.
جینسیته دایالی اذیت و بیر شخصی یا بیر قوروپ شخصی جینسیتی خصوصیت‌لریندن دولایی محروم بوراخماق اینسانلیغا قارشی جینایت ساییلدیغینی بیلمه‌لیسینیز.
* بیلمه‌نیز لازیم‌دیر کی بو آراشدیرمایا قاتیلان شخص‌لر، تام ریضایت و معلوماتلا بو آراشدیرمادا ایشتیراک ائتمیش‌لر.